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教育孩子拥有宽容博大的心胸

更新时间  2021-12-04 01:29 阅读
本文摘要:现实生活中,人们经常遇上别人对不起自己或有损于自己的事情。回应不要耿耿于怀,不要过分在乎在乎,需要笑一笑就过去,这就是尊重。尊重是人的一种美德,是做人的一种风度和境界。尊重能使人性情和蔼,能使心灵有镖的余地,能使人避免许多无谓的对立,化干戈为玉帛。 尊重的人,时时处处都会受到人们的爱戴。因为他们需要处置好各种人际关系,需要迅速地适应环境各种有所不同的环境,需要融洽地与人合作,充份构建自己的创造力。

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现实生活中,人们经常遇上别人对不起自己或有损于自己的事情。回应不要耿耿于怀,不要过分在乎在乎,需要笑一笑就过去,这就是尊重。尊重是人的一种美德,是做人的一种风度和境界。尊重能使人性情和蔼,能使心灵有镖的余地,能使人避免许多无谓的对立,化干戈为玉帛。

尊重的人,时时处处都会受到人们的爱戴。因为他们需要处置好各种人际关系,需要迅速地适应环境各种有所不同的环境,需要融洽地与人合作,充份构建自己的创造力。    纵观古今中外,凡是具备仁慈待人的心灵、有一颗博爱之心的人,都是对人类社会的发展起着巨大作用的人,他们能用自己的尊重容纳一切。    在校园里,很多教师常常要拒绝接受学生一些鸡毛蒜皮的“滋扰”。

如“老师,他把水淋在我桌子上了”,“老师,他刚才大骂我……”“老师,他把我的桌子、椅子换回回头了””””    还有一些学生好不耐烦,总是通过动嘴、动手来宣泄,无法自控,有时意味着是看人家不顺眼,就想要去“维修”人家,在“吞并的胜利”中体验自尊心与君临天下。在种种不大不小的对立中,孩子们如果都抢走着“占上风”,不追击,也不谦虚,那就有可能冲突大大。

而这一切,都是孩子缺乏尊重的展现出。    每个人都是独立国家不存在、与众不同的个体。生活中与我们共处之人往往都有自己做人行事的原则和方法。

大多数都更容易罪主观主义的错误,都拿自己的标准或原则去取决于他人。当别人的不道德与自己的标准原则发生冲突时,他们就不合理地以为是对方的错误,因而盲目地抨击谴责,甚至愤恨在心,伺机报复。

只不过,这是一种十分武断的做人心态。    法国文学大师雨果曾说道过:“世界上 宽广的是海洋,比海洋宽广的是天空,比天空更加宽广的是人的胸怀。”尊重是一种澎湃,它能多元文化人世间的喜怒哀乐;尊重是一种境界,它能使人生推上新的台阶。

    古人云:“人之初,性本善。”中国古代许多思想家都很推崇尊重的品质。如孔子曾说道,一个确实的人要有尊重、恭谨、诚信、灵敏、仁慈五德,并把尊重放到五德之首。

庄子也说道,圣人理应多元文化天地、遍布天下的宽广胸怀。近代民族英雄林则徐认为,“海纳百川,有容乃大。

”一个人擅于尊重,他的人格才不会像海一样最出色。现在的社会更加具备开放性,社会变化加快,新生事物层出不穷,社会价值倾向经常出现了多元化的趋势,人们的个性也显得更为独特。在这种情况下,孩子只有不具备尊重的品质,才能拒绝接受、忽视多元化的价值倾向和人们的特有个性。

    哲学家罗素曾说道过:“青年时期是直率的时期,应当充分利用这个时期培育自己直率的性格。”家长应当让孩子自小懂,每个人都有可能犯错误,只有大方地看来别人的错误,才能原谅别人。尊重的心会协助孩子意识到个性的差异,使得孩子认同别人,并对种族、性别、外貌、文化、能力或性别偏向等方面的差异有更加多的多元文化。这种美德不会影响孩子以心地善良和解读来对待别人,赞成仇恨、暴力和病态。

    一个懂尊重的人,他的天地一定更为辽阔,他的精神一定更为扩充,他的心灵一定更为美德,他的灵魂一定更为美丽。一个享有尊重的人,他一定会是一个幸福而顺利的人。尊重是对自己所的爱护。

    一、培育孩子直率、开朗的性格    “地之秽者多生物,水之清者恒无鱼;故君子当遗含垢纳污之量。”孔子指出,一个确实顺利的人有多元文化、恭谨、诚信、灵敏、仁慈五德,而多元文化是五德之首。

一般说来,直率开朗之人较为尊重,需要对别人有所不同的观点、思想、言论、不道德,乃至他们的宗教信仰、种族观念等,都加以解读和认同。不只能把自己指出“准确”或者“错误”的东西强加别人。他们也有不表示同意别人的观点或作法的时候,但他们不会认同别人的自由选择,给与别人权利思维和存活的权利。

有时候,往往是直率产生尊重,尊重造成权利。忘记胡适先生说道过,如果大家期望拥有权利的话,每个人均不应采行两种态度:在道德方面,大家都理应佩服的美德,每人都必需持有人自己的观点,尽管不一定是对的;在心理方面,每人都理应广阔的胸襟与兼容并蓄的雅量来尊重与自己有所不同甚至忽略的意见。换句话说,采行了这两种态度以后,你不会忽视我的意见,我也不会忽视你的意见,这样大家之后都拥有权利了。

??? 当然,直率不相等无限度地忽视别人,开朗也不相等对已包含危害的犯罪行加以拒绝接受或姑息。但对于个人而言,直率往往不会有更佳的人际关系,自己在心理上也不会增加仇恨和不身体健康的情感;对于一个群体而言,尊重开朗,毫无疑问是建构一种人与自然气氛的调节剂。

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因此,直率尊重是创建较好人际关系的众多法宝,同时也是一个人完备个性的反映。    美国有位作家曾说道过:“没直率就没严格。”无论你获得多大的顺利,无论你爬到过多低的山,无论你有多少闲暇,无论你有多少幸福的目标,没尊重心,你依然不会遭到内心的伤痛。世界上更大的是海洋,比海洋更大的是天空,比天空更大的是人的胸怀。

古今中外,因直率、开朗、尊重、谦虚的品德,而取得他人的友情、爱戴,或者避免仇恨、恩怨的例子,数不胜数。    唐高宗时期有个吏部尚书叫裴行俭,家里有一匹皇帝赐给的好马和很贵重的马鞍。

他有个部下擅自将这匹马骑马出去玩,结果马摔了一跤,摔坏了马鞍,这个部下十分惧怕,因此当夜逃跑了。裴行俭叫人把他招回来,并且没因此而责备他。又有一次,裴行俭领兵去追都,结果取得了许多有价值的珍宝。

于是,他就招待大家,并把这些有价值的珍宝拿出来给客人看。其中有个部下在抱着一个直径两尺、很漂亮的玛瑙盘出来给大家看的时候,一不小心,摔了一跤,把盘子摔碎了。部下忽然惧怕得不得了,叱在地上拚命跪以至剧痛。

裴行俭笑着说道:“你不是故意的。”脸上并无惜的样子。    裴行俭并没因自己的损失和尴尬而大发雷霆,怀恨在心。忽略,他展现出出有宽宏大量、直率开朗、从不在乎的美德和风度。

结果不仅没受到更好的损失、获得更好的尴尬,反而在不知不觉中深得了别人的歌颂,夺得了别人的反对。    一个人只有直率、开朗、尊重,才能拒绝接受别人,擅于与他人共处,能否认他人不存在的意义和起到;他也就能被他人所解读和拒绝接受,为集体所采纳,就能与别人相互交流和恋情,人际关系才不会协商,才能与集体成员融为一体。

合群的人,经常需要与朋友分享幸福,展现出出有的积极态度总是少于消极的情感;即使在分开一人时,也能泰然处之,无寂寞之感觉。因为这种具备大力情感的人会感受到自己不存在的价值,需要对自己的能力、个性、情感、聪明才智和严重不足做出合理和客观的评价,会对自己明确提出严苛的、不切实际的拒绝,能恰如其分地确认自己的奋斗目标和做人的原则,希望发展自身的创造力,并不规避和坚称自己的缺失,尽可能用自己的悲观情绪去病毒感染别人.正是这些特点才夺得大家的青睐和尊重,从而为自己的发展建构了十分不利的外部条件。因此,家长应当希望培育孩子直率、开朗的性格。

    二、让孩子享有一颗尊重的心    在生活中常常有人说道:“我恨死某某了。”这种憎恶心理对其自身的不良情绪起了不能高估的副作用。

一方面,在憎恶别人时,心里总是愤愤不平,期望别人遭意外、惩罚,却又往往无法如愿以偿。这种沮丧、莫名焦躁,使人丧失了往日那种精彩的心境和喧闹的情绪,微得他心神不宁。另一方面,在憎恶别人时,由于亲近别人,只看见别人的短处,言语上丑化别人,行动上敌视别人,结果使人际关系更加僵,以至于树根为仇。

而且,今天猜忌这个,明天猜忌那个,结果朋友越来越少,对立面更加多,严重影响人际关系和社会交往,不会使自己有一种孤独感。长此下去承受能力更加劣,社会反对越来越少,情绪也不会一落千丈,郁郁不可终日。    人生有缘共处,或亲情相依,或同窗共读,或有为共事,或结伴同旅,彼此之间,总会有一些磕磕绊绊、恩恩怨怨。

为何不以情只求,消弭冲突,做到一个尊重的人呢?    林肯冲破重重妨碍,当上美国总统之后,仍延用了一个能力很强的死对头任部长之职。幕僚和随从们都十分为难。    “他是我们的敌人,应当歼灭他!”大家气愤地建议。

    “把敌人变成朋友,”林肯说明说道,“既歼灭了一个敌人,又多得了一个朋友。”    从这里,我们可以看见,尊重者具有宽阔的胸怀和极大的智慧。

这种胸怀和智慧对他们的发展是十分不利的。做到父母的,将自己的孩子培育成胸怀辽阔的人,是十分最重要的。‘教教孩子学会尊重,不仅是为了孩子今天能处置好同学关系,而且也是为孩子将来的顺利和快乐打基础。那么,怎样才能让孩子享有一颗尊重的心呢?    1.教教孩子学会“心理一对一”    所谓心理一对一,就是指当双方产生矛盾时,需要车站在对方的角度思考问题,思维对方何以不会如此行事、如此说出。

如果知道需要做这一点的话,就需要解读对方,增加很多不必要的对立。    许多孩子只习惯于从自己的角度思考问题,而不习惯车站在别人的角度思考问题。要避免这种现象,较为好的办法就是教教孩子学会“心理一对一”。

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不会对局的人,有可能都有这样的经验:刚学对局时,往往仅有考虑到自己 步怎样,第二步怎样,而会考虑到别人不会怎样。只有棋进到一定水平后,才不会考虑到我怎样,对方不会怎样应付;对于对方的应付,自己应该如何一一应付。

如此考虑到的淘汰赛数就越多,个人的水平也不会越高。处置生活中的问题也是如此,需要“心理一对一”,需要车站在对方的方位思维,需要设身处地地多为对方设想,生活中的许多对立就都更容易消弭了。

    2.教教孩子学会解读他人    解读能带给原谅,原谅能带给人与自然。家长应当让孩子明白,人人都有缺点和严重不足,只要不是尤其过分,就应当解读和尊重。

    一个不愿解读别人的人,就是不给自己留余地,因为每一个人都有受罚而必须别人解读的时候。在孩子与同伴恋情的过程中,家长要特别注意引领孩子解读和尊重比自己强劲的同伴、比自己“劣”的同伴以及自己的竞争对手。协助孩子学会不嫉妒比自己强劲的同伴,不嘲讽比自己劣的同伴,会蓄意不解自己的竞争对手。

孩子确实学会了解读,才能确实做向比自己强劲的同伴自学,协助比自己“劣”的同伴,学会与竞争对手合作。也只有通过恋情,他们才能体会到尊重的意义,体验到尊重带给的幸福。

    要规劝孩子,金无足赤,人无完人,有缺点和严重不足乃是人性的必定。和同学共线,和朋友共处,几乎没适当求全责备。几乎可以求同存异,只要同学和朋友的缺点不是品质方面的、不是反社会的。

对于朋友的缺点和严重不足,对于同学心情很差时所说出和所做的事,我们没适当事事在乎,事事都挂个公平合理。多原谅一次人,多给人一次尊重和解读,同时也就为自己多去找了一份好心境,也不会使自己实在在个性完备的道路上又向前迈向了一步。    当然,尊重不是怕人,不是无能,不是盲从,不是人云亦云。

这一点是必需向孩子讲清楚的。必需让孩子告诉,尊重是明辨是非之后,对同学、朋友的屈服,而不是对坏人坏事的让步。对于坏人和得寸进尺的人,是没适当尊重的。

    3.让孩子多与同伴恋情    尊重之心是在恋情活动中培育一起的。孩子只有与人恋情,才不会找到每个人都有这样或那样的缺点,都通缉犯或大或小的错误,而只有学会忽视别人的缺点和错误,才能与人长时间恋情,友好相处;也只有通过恋情,孩子才能体会到尊重的意义,体验尊重带给的幸福。

如赞扬别人的缺点,祝贺同伴的顺利,协助有艰难的小朋友,接纳别人的合理建议等,这些都能使孩子获得友谊,共享别人的顺利,并使自己也取得变革。    4.让孩子多疏远大大自然    大大自然可以陶冶孩子的情操,可以培育孩子尊重的品质。因为大大自然具有无穷无尽的奥秘和神秘,是 生动的教科书,是一本总有一天也读书不完的教科书。

很多学者都说道过,大大自然的花草树木、山水虫鱼,莫不蕴涵着美的因素。大大自然的澎湃与雄浑,可使人心胸开阔,性格开朗,心情感觉,进而促人产生尊重之心。

    所以,如果有条件的话,我们不应多带上孩子到郊外,让堵塞在钢筋水泥世界中孩子投放到大大自然的深爱中。另外,尽量创造条件,带上孩子游历祖国的大好河山,让浩瀚的海洋、Cyrix的河流、秀美的湖光山色陶冶孩子的心灵,广阔孩子的视野和胸襟。如果条件不容许的话,也应当利用节假日或周末,带上孩子到附近的公园玩游戏一玩游戏,这样也却是疏远一下“小大自然”,也不会对孩子尊重品质的教导起着大力的起到。


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